《向上海人民展示台州人民的钱》于2008年3月12日在上海出街实施，线路：浦东民生路-蒲东八佰伴第一店-南京路-人民广场-徐家汇-新天地-外滩......


贴在箩筐上的字


在这家银行预约兑到8000硬币，条件是答应别兑还给它。


台州人民的钱，11000枚硬币，没装满半筐，重约150市斤。


13日下午，在上海市政府前。


中午，在浦东第一八佰伴商场前。


下午，在上海美术馆前


下午，在上海美术馆前






在新天地


在新天地中共一大址前


在外滩




在外滩

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《扯蛋-2：情流感时期的禽人节》请点击这里
标题：扯蛋-3
类型：装置
地点：深圳艺术创作库
时间：2007-4-1
主创：江南藜果
材料构成：上部，鸡蛋、避孕套、松紧带各10；下部，鸡蛋、避孕套各20、母鸡1、鸡笼1、《扯蛋2-情流感时期的禽人节》图若干
说明：
    1，人类驯化了植物和动物，进行种植和养殖为自己所用，我们说，那是农业文明。
    2，在工业文明中，人类进行大规模种植和养殖，发展种植场和养殖场，进行集约化生产，并在农业中应用科技和工业的成就：化肥、催肥、人工饲料、农药......
    在工业文明中，鸡被一格格囚在养殖场里进行产量化生产，放养的自由生活成为了鸡们远逝的诗意田园牧歌；在工业文明中，橡胶树被大规模圈植在种植场里，树干上割开伤口流出的白汁，被送往工厂制成各种橡胶和塑胶制品；在工业文明中，来自养殖养的鸡和工厂的橡胶产品快速便利了人类的生活。
    3，当橡胶被制成这么个薄薄的套子干预人类的生殖时，我们应该管这样的文明叫什么文明？
    实际上人类不仅干预自身的生殖，更同时干预着动植物的生殖，其最著名和“伟大”的成就就是转基因农作物和克隆动物。我们应该管这样的文明叫作什么文明？
    难道该叫生殖文明？

附记：
    《扯蛋-3》的构思早在2005年就开始。当时的方案是这样的：
    将受过精的鸡蛋戴上避孕套，最好由母鸡来孵（对这个设想没太大信心），若母鸡不肯合作，就用孵化器进行，每天记录孵化的进程和效果。以图片和录像记录全过程。
    某日，已经联系好去农业大学的一家实验室用孵化器（正常孵鸡要21天），但最后取消计划，因为考虑到生命伦理的问题。现在想来，过重考虑孵不出小鸡或孵出畸型小鸡，是矫情了。但时不再来。
    这次在深圳做，就将方案修改成这样的方便做法。

相关图片链接共四项：
1，《墙》：制墙及墙游广州行为图
2，《墙》：连州国际摄影节图片行为图
3，《墙》：水边吧装屄版展品稿
4，《墙》：水边吧装屄展预展及开幕夜现场图

《墙》创作参与者名录
泥水工周邦全、天富搬家公司、连州工人俞铭快和俞显其、蔡小鹏、信子、黄土、海待、江南藜果、刁民、麦永曦 等

《墙》创作时间：2006.11.17-2006.12.10

对《墙》的制作过程的说明
    虽然《墙》最初所设的最终作品形态就是以图片呈现的，但我很强调它作为一件“行为”的过程，尤其强调“墙”得以制作成形的最初材料。
    油画布和油画框是西方传统美术的基本材料。泥水工周邦全师傅在这个最初的材料上创作“墙”。这意味着，“人人都是艺术家”这句当代艺术名言，不但在现实中国的墙上而且在这面正在制作的艺术的“墙”上，正在得到直观的兑现。当周邦全师傅往“墙”上泼洒石灰浆时，我看到的是如同“行动派”艺术家波洛克创作抽象油画时的潇洒风度。
    在周邦全师傅的作品——已经完成的“墙”上，我进行了加工。周师傅的工作采取的是艺术家泼洒“颜料”的方式，我做的则是现实生活中在真实的墙上非法贴纸、写字和或许合法喷漆这类受雇于人的民工和联防队员们在干的工作。我的工作原则是：1，从生活中直接取样；2，尽我所能以“现实主义”的方式进行创作——从生活取样而避免“自然主义”故对所取之样进行了主观选择并使之在组合形式上具有“构成感”。“现实主义”的方法所求之目标，是作品虽然是一种假象，但它对现实的模仿要达致“象”和“真”的效果，并且能反映现实的本质。
    但是，你即使从现实生活本身的表象，有时也看不到它的本质。我最初的想法——以“墙”作前景在广州各华贵之地摄取图像，“墙”和华贵之地，到底孰为表象孰为本质？在这里，表象和本质其实已经难分难舍。这种难以分舍在某种意义上正是粉饰现实、本质难彰的罪魁祸首。但在搬运工人在广州城里搬动这面“墙”的过程中，“本质”（这时我必须强调任何“本质”都是主观的），以及本质所生发的艺术力量，逐渐在无意中自动呈现了。这一组图像，是在拍摄原初设想的《墙》的过程中无意留下的。而恰恰是它们，指涉到了城市生活所包含的某种真切的存在的力量，而这种力量一直为我们城市的华贵方面故意装作视而不见。
    因此，就有了我跟北风先生在网络上谈到《墙》、他对它原初表现的无力感提出批评时、我所作的难免“过度阐释”的这种回应。
    而最初设定的《墙》的图片组集构成的设想，最终被我放弃了。

                             江南藜果
                    2006-12-2

对《墙》的过度阐释
北风  说:
    墙，我总感觉缺了点什么。
watersidebar@gmail.com 说:
    现在在想这个问题。现在思路有所改变。
北风  说:
    少了疏通下水道的那些个广告。
watersidebar@gmail.com  说:
    广告我是专挑办证和夜总会的，这是故意的，
北风  说:
    哦。
watersidebar@gmail.com 说:
    转让 、招服务员、修卷闸等，我故意放过。
watersidebar@gmail.com 说:
    最后的定稿可能偏重于人跟墙的关系、外来工跟墙的关系。
watersidebar@gmail.com  说:
    把工人作主角。墙跟建筑的关系就一张够了，中信的那张。
北风 说:
    嗯。
北风  说:
    假招工的那些个广告？
watersidebar@gmail.com 说:
    不是跟招工的关系。是工人建墙，搬墙......
北风  说:
    那就整个是一行为了。
watersidebar@gmail.com 说:
    想说的是：墙他们整，那些纸也他们贴，办证的市场也多在他们，被害的也难说不是他们。墙后边的建筑当然更是他们建。
    他们在城市中，在这个意义上，扮演着主角。但聚光灯永远打不到他们身上。他们就象在下水道里的东西一样被忽视。直到下水道堵了，城里人才突然想起他们。
北风  说:
    是这么回事。